تحذير .. صفه يشترك بها بعض أهل ..( السنه ).. مع الروافض .. أحذرها..

[زمان الصمت]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد
ابن عبدالله خير من أرسل للعالمين .. أما بعد

إن البعض من الناس يكون في شك من المسح
والبعض الآخر يحتاط ويقول ( الغسل ) أحوط
من المسح على الرجلين. ويكون في نفسه شيء
من المسح .. وهذا في خطر عظيم ... حيث أنه
شك بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ...
وكذلك فيه تشبه بالرافضة عليهم من الله ما يستحقون

وقد سئل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله رحمة واسعه
سؤال .. ما حكم خلع الجوربين عند كُل وضوء احتياطاً للطهارة ..؟
جواب .. هذا خلاف السنه , وفيه تشبه بالروافض الذين لا يجيزون
المسح على الخفين ، والنبي صلى الله عليه وسلم قال للمغيرة حينما
أراد نزع خفيه قال .. ..(( دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين )) أخرجه البخاري
ومسح عليهما . انتهى

==================================
http://majdona.com/upload//uploads/631cca20c7.jpg (http://tabalkhater.barzan.ws/pages/page018/p01.doc)
==================================

أضغط على الصورة وحمل ورقة منسقة وجاهزة
أو تفضل هنـــــــــــــا (http://tabalkhater.barzan.ws/pages/page018/p01.doc) عن المسح على الخفين
والدال على الخير كفاعلة

وللفائدة .. فإن المسح يبدأ من أول مرة
مسح وليس من لبسه للخف أو الحدث

هذا والله تعالى أعلم

أخوكم ومحبكم بالله زمان الصمت

[مرهف الإحساس]

الله يعطيك العافية ..!!


وياليتك لم تتطرق بذكر الحديث عن الشيعة ..!!

لانه لانريد ان تكون هناك منحنيات مذهبية في المنتدى ..!!


جزااك الله الف خيييييير ..

[اتعبتني جروحي]

ماتطع معي الصوره

وللفائده

المسح على الخفين وكل مايتعلق به
ما يمسح عليه :
أ – الخُف : ما يُلبس في الرِّجل من جلد ، وجمعه خفاف وأخفاف .
ب - الجورب : ما يُلبس في الرِّجل مطلقاً ، وجمعه جوارب .
ت - جرموق : خف قصير يُلبس على خف آخر .


شروط المسح على (( الخف و الجورب و الجرموق )) منها المتفق عليه ومنها المختلف فيه :
أ - أن يلبسها على طهارة كاملة .
ب – أن يكونا سميكين وفيه خلاف ، ولا بأس بالمسح على الشفاف والأحوط أن يكون سميكاً .
ج – أن لا يكونا مغصوبين .
د - أن لا يكونا من مُحرَّم كجلد كلب أو خنـزير .
هـ - أن يستر محل الفرض ، وهو تجاوز الكعبين .
و – نزعه بعد انتهاء المدة ( مدة المسح ) .


مدة المسح :
للمقيم يوم وليلة ، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن .
وبعضهم أجاز المسح في السفر أكثر من ثلاثة أيام لحديث (( امسح ما شئت )) وهو
حديث ضعيف باتفاق العلماء كما قال النووي – رحمه الله - .


كيفية المسح : عند البيهقي ، عن المغيرة - رضي الله عنه - : أنه كان يمسح باليد اليمنى على الرِّجل اليمنى مفرجة الأصابع ، واليسرى على اليسرى .
هذه هي الطريقة الصحيحة ؛ والسنة : أَنْ يبدأ من أول أصابع القدم حتى أول الساق مرة واحدة .
لو اقتصر بالمسح على الخفين بيدٍ واحدة جاز ذلك .
لو مسح اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى في لحظة واحدة جاز وصح مسحه .


هذا والله اعلم واعذرني على الاطاله
وجزاك الله خيرا

[عذبة الروح]

الله يعطيك العافيه

[«Rose Baby»]

{..زمـآن الصمت
جزآك الله خيراً ،، وبآرك الله فيك
أشكرك على حرصك ،، جعله في ميزآن حسنآتك
الحمد لله أن الدين يسر والمسح على طهآرهـ أسهل من الخلع والوضوء
من جــــديد ..عآفآك الله وسلمت يمنآك||~